asyaharpist: (blackyy)
На четвертый год ведения журнала (2008) поняла, что мне не хочется, что бы мои записи просматривали полностью незнакомые, непонятно откуда пришедшие анонимусы и lj-userы. Этот журнал - во многом именно дневник (иногда личный дневник, а чаще всего - дневник наблюдений) А мне, знаете ли, не по себе при мысли о том, что мои дневники листают таинственные незнакомцы :-)

Так что, журнал переводится в режим
friends-only.


Если вы хотите читать мой дневник, то можете оставить комментарий к этому посту рассказав о себе, и о причинах, которые вас сюда привели. Думаю, нам будет о чем поговорить :-)
SJ

p.s
Этот пост ни в коем случае не должен восприниматься как начало френдоцида. Все, кто уже читают мой журнал, находясь во взаимных друзьях, могут продолжать делать это и дальше :-)
asyaharpist: (blackyy)
И вот на еще одном сайте - маленькая кнопка remember me около  формы ввода пароля.

Чудовищно сильная фраза, если подумать. Наша цивилизация сейчас - это цивилизация памяти. Миллионы твиттов, сотни тысяч снимков в Инстаграм ежеминутно - только помните меня здесь, я живу, я двигаюсь, фотокарточки - это листья моего Древа Жизни, я - совсем  настоящий, до точки. Читайте прямую трансляцию из моей головы! Странно, что никто еще не додумался выводить в твитты трансляции своих фитнесс-приложений, с шагом в 30 секунд. Каждые тридцать секунд как азбукой Морзе "Я тут, я - живой!"

Иногда мне трудно понять, почему так много стало этого крика, так тесно в пространстве значений, в пространство памяти. Значит ли это, что мы так сильно боимся исчезнуть, что даже минутное молчаение воспринимается как поражение? Или мир настолько потерял свое объектное значени, что если перестать кричать, то даже мы сами усомнимся в собственном существовании? Или это теперь высшая форма честного искусства - искусство себя как объекта, одновременно содержащего в себе мир и демонстрируемого миру? Но для настоящего искусства, мне кажется, тут слишком много подлиной страсти и страха.
Remember me! Любой ценой! Помни меня, помни десять тысяч ракурсов моей головы в пол-оборота. Помни мою тонкую смуглую руку и серебрянную вилочку с нанизанной креветкою! Помни как мне стало грустно в ноябре, все мои смайлы в положении "сэд" и стыдливые звездочки поперек русских слов. Помни сентиментальные сладкие песни сентября. Помни эти красные туфли из витрины миланского магазина.

Помни меня.

Можно ли справиться дискурсом со временем? И когда тысячи лет спустя прилетят львиноликие и спокойные другие, или какой-то новый вихрь поднимет человечество на ступень вперед, захочет ли кто-то из них собрать эти голоса, все слова для каждого голоса и создать заново каждого из нас? И коли так - постоянный крик - это единственная попытка дотянуться, схватиться рукой через века, передать информацию, более важную и более обо мне, чем генетический код, цвет глаз и рисунки на пальцах?
Верим ли мы в это? Я имеюю ввиду, там, где прячется тот самый страх исчезновения? Верим ли мы во все и заново, или просто цепляемся за край? Или лучше признать, что все, что мы делаем - это производим информационный мусор, горы мусора, по которому неспешно катаются коммерческие краулеры; не знаю, можно ли воссоздать человека по его текстам целиком, но зная это и зная то всегда можно втиснуть ему очередную игрушку.

Ну так давайте же играть.
asyaharpist: (blackyy)

Вернулась на базу дислокации :) после двух недель прекрасного отпуска. Тем, кто читает мой журнал ради арф, арфочек и всего круговорота событий, с ними связанных, интересной покажется только первая часть, которую мы с замечательными Настей и Мариной провели на арфовый школе и фестивале в городе Динан (Dinan), что в Бретани, поблизости от Ренна и Сан-Мало.

Ах, что была за поездка! Бест оф зе бест из всех моих поездок на школы и арфовые фестивали! У нас подобралась настоящая dream team; с этими людьми я теперь готова ехать хоть в Австралию, хоть на Северный Полюс; была распита не одна бутылка хорошего местного сидра, а смеялись мы каждый день столько, что я думала у меня физиономия пополам треснет. Так что теперь говорю со всей серьезностью: хотите получить + 100 к экспириенсу и + 2000 к настроению, собирайте команду. В одно лицо совсем не так круто.  Подробнее о фестивале я обязательно напишу, когда соберу с уважаемых коллег урожай фотографий: мне было как-то лень снимать на “мыльницу”, а вот у мадемуазелей были приличные фотоаппараты.

Но в качестве превью я расскажу о Лише Келли.


Лиша Келли. Думаю, все играющие на неоирландской арфе слышали имя Лиши Келли, а то и играют что-то из ее репертуара, при этом если ирландской музыкой вплотную не интересоваться, то это имя, скорее всего, будет проходить в одном ряду с Руни, Де Барра и Хэмбли, ну, возможно, Логэн и Хахэсей из более старшего поколения. То есть среди людей, которые в основном играют трад., не слишком далеко от него отступая, в соответствующих стилях и манере. Ну то есть  прекрасный арфист, но как сравнивать по степени прекрасности ее и Хэмбли, например? Каков критерий?

Read more... )

asyaharpist: (blackyy)
Заканчиваю публиковать перевод статьи

Хелен Лоулор Перспективы искусства игры на арфе в Ирландии, 2012. - Заключение

первая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299045.html
вторая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299411.html
третья часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299729.html
четвертая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299842.html
пятая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/300213.html
шестая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/300482.html
седьмая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/300578.html
восьмая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/300941.html
девятая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/301231.html
десятая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/301410.html
одиннадцатая  часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/301847.html
двенадцатая часть доступна по ссылке  http://sj-hayworth.livejournal.com/302090.html

Статья переводится и публикуется с прямого разрешения Хелен и издательства SONUS (SONUS gives permission to publish it). Замечания и комментарии приветствуются, при цитировании и перепечатки статьи ссылки на Хелен (Lawlor, Helen (2012) Perspectives on Irish Harping, 2012. Sonus, 33 (1). pp. 33-50), меня и на этот журнал обязательны.


Заключение

Популярность ирландской арфы на сегодняшний день достигла небывалого уровня и на сегодняшний день она используется в самых различных (народном, академическом и старинном) стилях музыки. Этапы арфового  возрождения, начиная с 1950-х годов и по сегодняшний день привели к тому, что арфа все чаще появляется как на ирландской, так и на международной сцене. Статья и опросник, с помощью которого были собраны данные, показывают, что на сегодняшний день появился огромный спектр возможностей для игры на арфе, что народная ирландская музыка играет в этом решающую роль, но что, к сожалению, в арфовом искусстве до сих пор существует гендерное неравенство.  В дальнейших исследованиях, которые могут оказаться полезными не только в вопросе изучения арфы, но и ряда других инструментов,  можно было бы сфокусироваться на времени, проведенном за обучением инструменту в Ирландии и обоснованиях контекстов, в которых происходит музицирование, выбора второго музыкального инструмента, и того, как респонденты воспринимают суть ирландской музыки. В целом, результаты исследования оказались весьма положительными и указывают на жизнестойкость  и разнообразие современного искусства игры на арфе.

список литературы )
asyaharpist: (blackyy)

Продолжаю публиковать перевод статьи

Хелен Лоулор Перспективы искусства игры на арфе в Ирландии, 2012. - часть 12

первая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299045.html
вторая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299411.html
третья часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299729.html
четвертая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299842.html
пятая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/300213.html
шестая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/300482.html
седьмая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/300578.html
восьмая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/300941.html
девятая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/301231.html
десятая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/301410.html
одиннадцатая  часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/301847.html

Статья переводится и публикуется с прямого разрешения Хелен и издательства SONUS (SONUS gives permission to publish it). Замечания и комментарии приветствуются, при цитировании и перепечатки статьи ссылки на Хелен (Lawlor, Helen (2012) Perspectives on Irish Harping, 2012. Sonus, 33 (1). pp. 33-50), меня и на этот журнал обязательны.



Самоопределение:

Таблица 4 показывает определение своей позиции по отношению к арфе, выбранные респондентами.

Самоопределение                                                                        Процент

Любитель                                                                                              24%

Полу-профессионал                                                                              9%

Профессионал                                                                                      14%

Профессионально обучающийся (начальное обучение)*                9%

Профессионально обучающийся (средняя ступень)                      24%

Профессионально обучающийся (университетский уровень)       18%

Воздержались от ответа                                                                       3%

статья )

asyaharpist: (blackyy)
Продолжаю публиковать перевод статьи

Хелен Лоулор Перспективы искусства игры на арфе в Ирландии, 2012. - часть 11

первая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299045.html
вторая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299411.html
третья часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299729.html
четвертая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299842.html
пятая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/300213.html
шестая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/300482.html
седьмая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/300578.html
восьмая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/300941.html
девятая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/301231.html
десятая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/301410.html

Статья переводится и публикуется с прямого разрешения Хелен и издательства SONUS (SONUS gives permission to publish it). Замечания и комментарии приветствуются, при цитировании и перепечатки статьи ссылки на Хелен (Lawlor, Helen (2012) Perspectives on Irish Harping, 2012. Sonus, 33 (1). pp. 33-50), меня и на этот журнал обязательны.


Методы преподавания/обучения
Ирландская музыка чаще всего описывается как принадлежащая устной традиции. Действительно, элементы устной традиции играют важнейшую роль при передаче музыкальных и стилистических особенностей, таких как украшения, вариации, ритмические акценты и стили. Тем не менее, музыкантам  уже более 200 лет доступны и нотные записи.  Сборники Бантинга (1796, 1809 и 1840 годов) особенно интересны арфистам, поскольку Эдвард Бантинг собрал музыку, которую играли арфисты непосредственно на Белфастском арфовом фестивале в 1792 году, а потом дополнял сборник контактируя с арфистами, которых он встретил там. Его сборники дают нам беспрецедентное понимание того, какую музыку и в каких стилях играли арфисты восемнадцатого и начала девятнадцатого веков, во времена, когда древняя традиция игры на арфе быстро исчезала [23].
статья )
asyaharpist: (blackyy)

Честно говоря, даже и не знаю, чего мне жальче: канувших в никуда 500 рублей, или 3 часов времени бездарно потраченного на“поддержки”  компании Megafon. И если на то, что бы вернуть деньги, надежда еще теплится, хоть и очень слабая, то времени точно уже никак не вернуть. Вот и пост пишу теперь, снова время. утекает.  Но если я пост не напишу, то просто лопну от злости, как воздушный шарик, и собирай потом клочки по закоулочкам…

История моя достаточно простая. Где-то с неделю назад у меня перестала работать сеть Megafon. Ну перестала - и фиг бы с ней, я прикинула, что при зверском роуминге за смс, который у них в ходу, баланс болтается где-то в районе 0.

Вчера мне, наконец, этот номер понадобился, я зашла в “личный кабинет” и увидела гордую цифру -13,51 Надо было сделать скриншотик, но все мы крепки задним умом.

много больших картинок и нытья )

asyaharpist: (blackyy)
Продолжаю публиковать перевод статьи

Хелен Лоулор Перспективы искусства игры на арфе в Ирландии, 2012. - часть 10

первая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299045.html
вторая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299411.html
третья часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299729.html
четвертая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299842.html
пятая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/300213.html
шестая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/300482.html
седьмая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/300578.html
восьмая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/300941.html
девятая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/301231.html


Статья переводится и публикуется с прямого разрешения Хелен и издательства SONUS (SONUS gives permission to publish it). Замечания и комментарии приветствуются, при цитировании и перепечатки статьи ссылки на Хелен (Lawlor, Helen (2012) Perspectives on Irish Harping, 2012. Sonus, 33 (1). pp. 33-50), меня и на этот журнал обязательны.

Жанры исполняемой музыки


Колетт Молоуни поясняла, что “поскольку условием белфастского арфового фестиваля было исполнение именно ирландской музыки,  а также учитывая  последующий интерес Бантинга к ее записи….вполне возможным представляется, что арфисты имели в своем репертуаре и музыку других стилей, но она не была записана” [20].

статья )

asyaharpist: (blackyy)
Продолжаю публиковать перевод статьи

Хелен Лоулор Перспективы искусства игры на арфе в Ирландии, 2012. - часть 9

первая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299045.html
вторая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299411.html
третья часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299729.html
четвертая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299842.html
пятая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/300213.html
шестая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/300482.html
седьмая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/300578.html
восьмая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/300941.html

Статья переводится и публикуется с прямого разрешения Хелен и издательства SONUS (SONUS gives permission to publish it). Замечания и комментарии приветствуются, при цитировании и перепечатки статьи ссылки на Хелен (Lawlor, Helen (2012) Perspectives on Irish Harping, 2012. Sonus, 33 (1). pp. 33-50), меня и на этот журнал обязательны.

Инструмент


В таблице №3 показано распределение по типам арф, на которых играют респонденты.
Тип арфы                                                                                                       Процент играющих
Ирландская арфа                                                                                                                     76%
Педальная арфа                                                                                                                        5%
Играют и на ирландской и на педальной арфе                                                              15%
Старинные ирландские арфы (арфы с металлическими струнами)                         3%

91 процент респондентов играет на ирландской арфе, в то время как 5 и 3 процента опрошенных играют, соответственно, на педальных и старинных арфах. Кроме того, статистические данные показали, что 77* процентов респондентов играют еще хотя бы на одном музыкальном инструменте помимо арфы, 22 процента играют только на арфах. При этом из названных 77 процентов респондентов, для 59 процентов вторым инструментом является фортепиано. Для уточнения информации о музыкальных контекстах, стилях и причинах такого выбора инструмента необходимы дальнейшие исследования. Тем не менее, вопросы, связанные с музыкальным опытом остаются актуальными для 59 процентов опрошенных, поскольку их второй музыкальный инструмент (фортепиано) часто ассоциируется с сольной игрой. В обширный список "вторых инструментов" так же попали: тин-висл, фиддл, концертина, банджо, бойран, кнопочный аккордеон, мандолина, аккордеон, флейта, гитара, орган, клавиши, голос, скрипка, альт, кларнет, виола де гамба, виолончель, фагот и рекордер. В списке представлены как инструменты народной, так и академичекой музыки. Кроме фортепиано не выявленно каких-то особенных предпочтений в выборе инструмента. Представлены мелодические, аккомпанирующие и ударные инструменты.
продолжение следует

Примечание переводчика
* я не знаю, почему в таблице представлена цифра 76,  а в "теле" статьи она выросла до 77, возможно речь шла о какой-то дробной части этих процентов.
asyaharpist: (blackyy)
Продолжаю публиковать перевод статьи

Хелен Лоулор Перспективы искусства игры на арфе в Ирландии, 2012. - часть 8

первая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299045.html
вторая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299411.html
третья часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299729.html
четвертая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299842.html
пятая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/300213.html
шестая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/300482.html
седьмая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/300578.html

Статья переводится и публикуется с прямого разрешения Хелен и издательства SONUS (SONUS gives permission to publish it). Замечания и комментарии приветствуются, при цитировании и перепечатки статьи ссылки на Хелен (Lawlor, Helen (2012) Perspectives on Irish Harping, 2012. Sonus, 33 (1). pp. 33-50), меня и на этот журнал обязательны.


Фестивали арфы
Фестивали занимают центральное место в задаче передачи и продвижения музыки в целом и арфового искусства в частности. На сегодняшний день существует несколько фестивалей, посвященных ирландской арфе.
An Cúirt Cruitearachta (Двор Арфистов), проводится организацией Cáirde na Cruite в июне каждого года [16]. Он представляет собой недельный фестиваль, проводимый в Термонфекине (графство Лаут). Фестиваль предлагает обучение арфе во всех формах мастер-классов, лекций и вечерних выступлений. Классы проходят в групповом формате,  в процессе них можно познакомиться с различными преподавателями и стилями. Последние четыре года в фестивале принимала участие преподаватель пения (Шосевин Ни Беглох*), проводящая групповые занятия по пению в стиле Sean-nós**  для всех учащихся. Во время фестиваля не проводится соревнований и он предназначен исключительно для арфистов. Таким образом, фестиваль не только обучает студентов самого различного уровня, но и создает столь необходимые возможности для осуществления социальной стороны музыцирования, которые практически невозможно релизовать в прочих контекстах.
статья )
asyaharpist: (blackyy)

Продолжаю публиковать перевод статьи

Хелен Лоулор Перспективы искусства игры на арфе в Ирландии, 2012. - часть 7

первая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299045.html
вторая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299411.html
третья часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299729.html
четвертая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299842.html
пятая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/300213.html
шестая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/300482.html

Статья переводится и публикуется с прямого разрешения Хелен и издательства SONUS (SONUS gives permission to publish it). Замечания и комментарии приветствуются, при цитировании и перепечатки статьи ссылки на Хелен (Lawlor, Helen (2012) Perspectives on Irish Harping, 2012. Sonus, 33 (1). pp. 33-50), меня и на этот журнал обязательны.

Контексты выступлений
Одним из ключевых факторов, который влияет на различия в стилях игры на арфе в Ирландии является контекст, в котором происходит выступление.  Несмотря на то, что различные ситуации, в которых происходят выступления, сами по себе ничего не говорят о стиле, не диктуют его, тем не менее ряд контекстов выступление более ассоциируется с академической,  а другой - с народной музыкой.  Если смотреть еще шире, то необходимо также отдельно отметить и обособленные музыкальные события, связанные с игрой на старинной ирландской арфе. Игра на арфе в народном стиле (народной музыки)  занимает то же самое место, что и игра на других распространенных народных музыкальных инструментах. Самые распространенные ситуации, в которых происходит исполнение музыки включают в себя сейшены (как неформальные, так и оплачиваемые), фестивали и неакадемические концерты. Арфисты, выступающие в народном стиле чаще всего играют в ансамблях, таких как grupaí cheoil* и меньшие по размерам ансамбли. Они выступают  как часть группы музыкантов, играющих на регулярных сейшенах по всей стране, играют на фестивалях.  В музыкальных группах в рамках туров Comhaltas Ceoltóirí Éireann чаще всего есть арфист, который как аккомпанирует певцам и другим инструментам, так и исполняет сольные номера**[14].
статья )

продолжение следует

Примечания
14. www.comhaltas.com
15. Moya Brennan & Cormac de Barra, Voices & Harps, 2011.

Примечания переводчика
* музыкальная группа из нескольких разных инструментов
** например, в этом году,  классные http://ffmusik.de/ff-musikbuero/Pure_Irish_Drops_2015_introduction.html
asyaharpist: (blackyy)
Продолжаю публиковать перевод статьи

Хелен Лоулор Перспективы искусства игры на арфе в Ирландии, 2012. - часть 6

первая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299045.html
вторая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299411.html
третья часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299729.html
четвертая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299842.html
пятая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/300213.html

Статья переводится и публикуется с прямого разрешения Хелен и издательства SONUS (SONUS gives permission to publish it). Замечания и комментарии приветствуются, при цитировании и перепечатки статьи ссылки на Хелен (Lawlor, Helen (2012) Perspectives on Irish Harping, 2012. Sonus, 33 (1). pp. 33-50), меня и на этот журнал обязательны.

Количество лет, проведенных за инструментом

Мы спросили наших респондентов, сколько лет они  играют на арфе. Полученные данные показывают широчайший разброс значений: от 1 года, до 70-79 лет. 56 процентов опрошенных играют на арфе менее чем 10 лет, 20 процентов - от 10 до 20 лет,  оставшиеся - более 20 лет; 6 процентов опрошенных воздержались от ответа.  Результаты по данному вопросу дают  нам более глубокое понимание от соотношении обучающихся и уже окончивших обучение арфистов в современной Ирландии.  Большинство тех, кто играет на арфе,  все еще находятся на стадии обучения, и для освоения инструмента требуется большое количество времени. На сегодняшний день не существует ни практического руководства по требуемому времени освоения инструмента, ни статистических данных о том, сколько в среднем требуется времени для обучения но арфе,  однако большинство обучающихся тратят примерно 6 лет на занятия в процессе обучения в средней школе, и, возможно, еще несколько лет до, или после.  Дальнейшее изучение этого вопроса  окажется чрезвычайно полезными с точки зрения оценки передачи традиции и образовательных практик при обучении музыке в Ирландии и будет обязательно отражено в будущих исследованиях.
продолжение следует
asyaharpist: (blackyy)
Продолжаю публиковать перевод статьи

Хелен Лоулор Перспективы искусства игры на арфе в Ирландии, 2012. - часть 5
первая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299045.html
вторая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299411.html
третья часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299729.html
четвертая часть доступна по ссылке
http://sj-hayworth.livejournal.com/299842.html
Статья переводится и публикуется с прямого разрешения Хелен и издательства SONUS (SONUS gives permission to publish it). Замечания и комментарии приветствуются, при цитировании и перепечатки статьи ссылки на Хелен (Lawlor, Helen (2012) Perspectives on Irish Harping, 2012. Sonus, 33 (1). pp. 33-50), меня и на этот журнал обязательны.


Арфисты-учащиеся и преподаватели игры на арфе.
Одним из заданных  вопросов был “кто ваш нынешний педагог по арфе”? 60% опрошенных назвали своего педагога, оставшиеся 40% в настоящий момент не обучаются у преподавателя.
статья )
asyaharpist: (blackyy)
Продолжаю публиковать перевод статьи

Хелен Лоулор Перспективы искусства игры на арфе в Ирландии, 2012. - часть 4
первая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299045.html
вторая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299411.html
третья часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299729.html
Статья переводится и публикуется с прямого разрешения Хелен и издательства SONUS (SONUS gives permission to publish it). Замечания и комментарии приветствуются, при цитировании и перепечатки статьи ссылки на Хелен (Lawlor, Helen (2012) Perspectives on Irish Harping, 2012. Sonus, 33 (1). pp. 33-50), меня и на этот журнал обязательны.
География распространения
В предисловии к книге “Трансформация Традиции: исследование Возрождения народной музыки”, Нил Розенберг дает следующую характеристику Возрождению и его деятелям: “они представляли собой интеллектуальное общество городского среднего класса, которое, в поисках альтернативы массовой культуре и музыке, сформировали интерес, освоили и присвоили себе музыку, созданную людьми, которых образованные группы защищали и оправдывали"[12]. В начале Возрождения замечания Розенберга фактически полностью отражали положение дел. Большая часть деятельности, связанной с арфой была сосредоточена в городах, и особенно - в Дублине. Главные центры образования и выступлений находились в столице (аббатство Лоретто в Рафарнхэме, доминиканский колледж “Гора Сион”, Консерватория Музыки и Драмы DIT, Королевская Ирландская Академия музыки), также как и многие преподавателей игры на арфе.
статья )
asyaharpist: (blackyy)
Продолжаю публиковать перевод статьи
Хелен Лоулор Перспективы искусства игры на арфе в Ирландии, 2012. - часть 3
первая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299045.html
вторая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299411.html
Статья переводится и публикуется с прямого разрешения Хелен и издательства SONUS (SONUS gives permission to publish it). Замечания и комментарии приветствуются, при цитировании и перепечатки статьи ссылки на Хелен (Lawlor, Helen (2012) Perspectives on Irish Harping, 2012. Sonus, 33 (1). pp. 33-50), меня и на этот журнал обязательны.

Возраст
Возрождение традиции игры на арфе началось в 1950-е годы, когда арфа начала приобретать популярность как инструмент, аккомпанирующий пению; вторым шагом стало появление в 60-х годах сообщества Cairde na Cruite и популяризации музыки для ирландской арфы, а третьим можно считать возникновение  интереса к народному стилю игры на инструменте, начиная  с 80-х годов 20-го века. Одной из главных целей при создании Cairde na Cruite было сделать преподавание ирландской арфы более доступным. Эта цель была достигнута с помощью создания ежегодной летней школы для арфистов (начиная с 1985 года) и создания учебных материалов, доступных для обучающихся арфистов[10]. Эти материалы оказались очень ценными для обучающихся, так как до их публикации доступность репертуара для ирландской арфы, особенно - педагогического, была сильно ограничена. Дон Финнерти проанализировала педагогический репертуар для ирландской арфы в своей магистерской диссертации (2010) и доказала его значимость для передачи традиции игры на арфе[11].
статья )
asyaharpist: (blackyy)
Продолжаю публиковать перевод статьи
Хелен Лоулор Перспективы искусства игры на арфе в Ирландии, 2012. - часть 2
первая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299045.html

Статья переводится и публикуется с прямого разрешения Хелен и издательства SONUS (SONUS gives permission to publish it). Замечания и комментарии приветствуются, при цитировании и перепечатки статьи ссылки на Хелен (Lawlor, Helen (2012) Perspectives on Irish Harping, 2012. Sonus, 33 (1). pp. 33-50), меня и на этот журнал обязательны.

Пол*

Вопросы пола музыкантов  достаточно долго находились в фокусе обсуждения. Несмотря на то, что в 20-м веке сложилась практически нерушимая связь между понятиями “женщина” и  “арфа”,  в предыдущие века ситуация была прямо противоположной. При этом известнейшие ирландские арфисты и композиторы Турла О’Каролан (1670-1738) и Денис Хэмпсон (1695-1807) учились у женщин. Бантинг писал, что в возрасте двадцати лет он (Хэмпсон) начал учиться играть на арфе под руководством  Бриджит О’Кэхан, “поскольку”, цитируя Бантинга, “ в те старинные времена женщины из хороших семей, так же как и мужчины обучались игре на арфе, и арфы имелись в изобилии в каждой ирландской семье”[6].  Несмотря на это,в современном арфовом  репертуаре сохранилось крайне мало композиций, написанных женщинами. Из этого можно сделать вывод о том что либо произведения женщин-композиторов не передавались в устной традиции и поэтому не сохранились, или, более вероятно, что несмотря на то, что женщины обучались игре на арфе, в семнадцатом-восемнадцатом веках  у них не было тех же карьерных и исполнительских возможностей, что и у  мужчин-арфистов.
статья )
asyaharpist: (blackyy)
Занимаясь всякими разными арфовыми делами, мне довелось, пока заочно, познакомиться с потрясающим, талантливым исследователем, доктором Хелен Лоулор из Технологического Института Дандалка.  Научная работа Хелен посвящена самому свежему периоду в истории арфы в Ирландии: от начала 20-го до начала 21-го века. Одна из ее самых интересных статей, созданная при активной поддержке близкому сердцам многих русских кельтскоарфистов Cairde na Cruite посвящена глобальному ответу на важный и интересный вопрос: а кто все-таки играет на арфе в  Ирландии вот прямо сейчас? Кто они - наши арфовые современники в терминах пола, возраста и музыкальных пристрастий?

С прямого разрешения Хелен и издательства SONUS (SONUS gives permission to publish it) я начинаю публикацию черновой версии перевода этой важнейшей статьи. Замечания и комментарии приветствуются, при цитировании и перепечатки статьи ссылки на Хелен (Lawlor, Helen (2012) Perspectives on Irish Harping, 2012. Sonus, 33 (1). pp. 33-50), меня и на этот журнал обязательны.



статья )
asyaharpist: (blackyy)
Я лежу на склоне холма.
Небо сизо-серое, резкое, его сносит. Хвостами полощутся нижние тучи, на них прорехи, как на старой мешковине. Пахнет солью и илом, холодный, мокрый запах. Трава ложится и вздымается, и снова ложится. Стебли мелко дрожат, трутся друг о друга и я почти слышу этот стук и звон, но все теряется в глухом рокоте океана.



Read more... )
asyaharpist: (blackyy)
Лента Фейсбука не перестает приносить прекрасное. Пожалуй, покажу парочку арфовых видео, из числа многих, крайне интересные :).

Во-первых, конечно, вот это:



Я много писала и рассказывала об арфах Джона Игана, потрясающие штуки, прекрасные, вдохновляющие; но наверняка вставал вопрос, как они звучат? Ну вот примерно так и должны были звучать, с поправкой на возраст инструмента и на обработку звука, конечно. Очень симпатичное звучание, плотное, конкретное :)
и немного экзотики )
asyaharpist: (blackyy)
не-арфистам полностью не интересно :). Просто небольшое программное заявление

Коллеги и друзья. Поскольку, внезапно для меня, последние пару месяцев арфовая тематика приносит мне больше боли и огорчений, чем чистой радости, мне бы хотелось сделать объявление:
На сегодняшний день вокруг леверсной/кельтской арфы в России успело сформироваться уже вполне зрелое комьюнити, со своими площадками, обсуждениями, дискурсами, если называть это профессионально.
Так вот, я не хочу быть активной частью этого дискурса.
Я по-прежнему играю на инструменте и по-прежнему занимаюсь со своими ребятами, более того, с зимы намечается активизация дистанционного обучения и дистанционных программ, поскольку это теперь часть моей основной работы,

НО


Read more... )

January 2017

S M T W T F S
1234567
8910111213 14
15161718192021
22232425262728
293031    

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 25th, 2017 10:23 pm
Powered by Dreamwidth Studios